ИСТОРИЧЕСКОЕ

ПРОШЛОЕ

СЕЛА

                   ПАНФИЛОВО

Над Окой, над красавицей милой,

Над серебряной, чистой водой

Зеленеет садами Панфилово,

Край наш русский, любимый, родной.

Ода селу Панфилово.

В России большой
Есть такой уголок,
Где дары кладовой
Всяк увидеть бы смог:
Тут руды железные
Тешали руки
На дело полезное
И для науки;
Здесь поймы речные
Оки судоходной,
Луга заливные,
Земля плодородная.
Сельчане земле той
Поклон держат в пояс.
И ширится строй
Домов вдоль околиц.
Панфилово жизнью
Своей обновляется,
И каждый приезжий
В село то влюбляется.
Так радуйся с нами,
Земля благодатная.
Тебя своими делами
Поздравить приятно нам.
Поздравить с рожденьем,
С новиной, с застройкой,
С твоим превращеньем
И с жизненной ноткой.
Пусть знает округа
Твои урожаи,
Как к лучшему другу
Пусть к тебе приезжают.

Автор:    Александр Масанов.

Есть на древней владимирской земле село, каких тысячи, раскинувших­ся по просторам России. Живут здесь люди работящие, неуемные, от дедов и прадедов перенявшие любовь к земле.Любовь к земле… Она пронесена через недород и безлошадъе, коллективизацию, через неудачи и успехи. Любовь к земле помогала людям в трудные годы, давала силы, окрыляла надеждой.Село Панфилово растянулось более чем на два километра. Расположе­но оно на берегу реки Илевны, левом притоке Оки, с южной стороны, вблизи города Мурома и села Карачарово.Низовье р. Оки – издревле обитаемый край. Об этом говорят и откры­тые стоянки человека: карачаровская, открытая в 1877 году, она относится к эпохе верхнего палеолита, а это примерно 40000 лет и Панфиловская стоянка древнего человека открытая в 1924 году Городцовым В.А. в ни­зовьях р. Илевны по рассказу трех сельских ребят. Эта стоянка является, по мнению специалистов «ярким связующим звеном между историей че­ловека каменного и железного веков».В XI — XII веках дремучие леса окского побережья населяли мордов­ские племена, но вскоре здесь стали селиться и славяне.Первое упоминание о Панфилове имеется в писцовых книгах 1629-1630 г.г. Значилось село за князем Юрием Янушевичем Сулешовым «за Мос­ковское осадное сиденье в Королевичев приход под Москву».В селе тогда была церковь в честь Вознесения Господня «древяна клетцки с папертью» – строение мирских людей. При церкви были: свя­щенник, дьякон, дьячек, пономарь и просвирница. «На церковной земле 3 келье нищих, которые питались от церкви Божией, пашни церковной, средние земли, двор прикащиков, три двора деловых людей и 85 дворов крестьянских». В окладных книгах Рязанской епархии за 1676 год мы на­ходим сведения о всем Панфиловском приходе: «в селе церковь Вознесе­ния Господня. У той церкви двор попа Луки, дворы – дьячков, Пономарев и просвирницы, да в том селе приходских крестьянских 128 дворов, в том числе в двух дворах в двух избах живут в отделе, да три двора бобыльских».Дальнейших сведений о церкви в селе Панфилове до конца ХIII века не имеется. Из храмозданной грамоты, выданной епископом Суздальским и Владимирским Виктором в 1791 году видно, что в то время в Панфилове существовала каменная церковь святого Николая Чудотворца, когда и кем была построена эта церковь неизвестно, этой же грамотой епископ разре­шил построить целую деревянную церковь в честь Вознесения Господня. Была ли построена эта церковь неизвестно, но из грамоты, выданной в 1810 году епископом Владимирским Ксенофонтом видно, «что перестройка церквей в Панфилове совершилась иначе. Бывшая здесь каменная церковь расширена, в ней устроен главный престол в честь Вознесения Господня; в левой стороне – предел во имя святого Николая Чудотворца, а в правой – в память Усекновения главы святого Иоанна Предтечи. Тогда же была уст­роена и каменная колокольня». В таком виде храм просуществовал до 1892 года. Строительство каменных церквей в Панфилове и Карачарове сыграло важную роль в завершении композиции подходов к Мурому с южной сто­роны от верховьев Оки.

Карачаровская церковь 2009 год.

Панфиловская церковь 2009 год.

По легенде, рассказанной старожилами, в те давние времена, в 1556 г. на левом берегу Оки на высоком бугре располагался постоялый двор, вла­дельцем которого был богатый человек. Он имел паром, на котором пере­возил людей с одного берега на другой. Здесь начали селиться люди. Ме­сто было удобное, безопасное. С севера на юг – глубокие овраги, а с запа­да жители в последствии оградились частоколом.Расселились люди своеобразно. Недалеко от трактира был родник, там была построена часовенка, здесь селились люди победней. Владельца трактира звали Панфилом. Отсюда и название села.В 1680 г. село значится вотчиной князя Михаила Черкасского. В 1702 г. село было пожаловано Петром 1 стольнику Якову Богданову. В середине ХIII в. это уже вотчина одного из крупнейших землевладельцев графа Петра Борисовича Шереметьева. В 1774 г. Панфилово переходит во владение графа Алексея Кириллови­ча Разумовского. А он отдает село за своей дочерью Екатериной, когда та в 1811 г. выходит замуж за Сергея Семеновича Уварова. Читая доклады Муромской уездной земской управы можно узнать, что в нашем селе «существовал фельдшерский пункт, которым заведовал 1895 г. старший врач Муромской земской больнице В.А. Заорский. За свою ра­боту он получал 45 рублей». И посей день ФАП служит на благо людям.

ФАП 2009 год.

«Было в селе и трактирное заведение купца Василия Петровича Суздальцева первого разряда. Годовой налоговый сбор с заведения равнялся 60-ти рублям».«Имелась мелочная лавка хозяином которой был крестьянин Иван Алексеевич Ядров, а также каменный склад для рыбы крестьянина Егора Львовича Улитина, которые были уничтожены за недоимки в 1895 г.» Из источников, можно узнать, что наша крестьянская сельская община должна была на свои деньги содержать важнейшие хозяйственные объек­ты, одним из которых был мост через р. Илевну. «Крестьяне устраивали мост для собственных хозяйственных надобностей, переезда на луга и про­гона скота. Но провоз по этой дороге весьма большой: идут заводские гру­зы, одноконная и двухконная почты из г. Мурома на завод Выксу и об­ратно ». Поэтому Муромская уездная земская управа предлагает устано­вить «таксу с проезжающих и проходящих по мосту через р. Илевну у села Панфилово». В начале XX в. в селе выделялись две семьи, которые занимались торговлей, это Глазовы и Улитины. Они занимались рыбной ловлей, имели большую рыбацкую артель и добротные каменные дома. Третий дом, построенный до революции – это дом Нулиных, в котором сейчас находится ФАП. Дом был построен в начале века, но жить в нем хо­зяину не довелось, гранула революция. А вот о том, какие перемены революция принесла, какой стала жизнь, повествует письмо Троицкой Елизаветы Ивановны, дочери местного свя­щенника. Елизавета Ивановна работала в Панфиловской    школе учите­лем с 1880 по 1922 г.

ИНОЕ

            ВРЕМЯ

ИНАЯ

        ЖИЗНЬ

     …

Много с тех пор воды в Оке утекло…Ведут разговор старожилы, неторопливо выуживают из памяти воспо­минания. Многое помнит Пелагея Сергеевна Королева. Для нее колхоз вся ее жизнь. Около сорок лет проработала она в хозяйстве. С начала организа­ции колхоза избиралась членом правления, в довоенные годы была замес­тителем председателя, потом председателем. На ее долю выпала участь вести хозяйство в первый год, когда все мужчины, способные держать оружие, ушли на фронт. А потом она была заведующей животноводчески­ми фермами. Вступила в партию. С колхозом с самого его основания свя­зана вся жизнь этой женщины. За свой труд она награждена орденом Тру­дового Красного Знамени.- От села до Мурома – рукой подать, – рассказывает П.С. Королева. – Сыз­давна наши крестьяне были связаны с городом. Славились как отменные огородники. На пойменных землях хорошо родились овощи. Но только земли хватало не всем. Из многих семей уходили люди в город, на прира­ботки. Они устраивались на завод, железную дорогу, фабрику… Весть о революции пришла в село быстро. Рабочие приносили из города газеты. Читали их, собираясь вечерами у местных грамотеев. Многое тревожило народ и, понятно, – земля: как большевистский декрет на деле себя покажет – «земля – крестьянам». Судили, рядили, прикидывали. Поняли одно: ста­рые наделы менять будут. Земельный-то пай в старину не на всех полагал­ся – только на душу мужского пола, да и то не всякую, а при достижении зрелого возрасти… Нас, к примеру, в семье одиннадцать душ было, а зе­мельный надел только на отца давали. Пошел брат на призыв – выделили ему землю, но не целый пай, а только часть.А уж когда приходили со службы, давали полный пай. Многих по миру пускал этот надел. Каково было вдовам с детьми малыми да многосемейным вроде нас. Вот оно на деле-то лишний раз и выходило, что «баба – не человек». Жили без просвету, темно, хоть и город был рядом. Ведь все от нее, от земли учреждалось, оттого, что мало ее было. Быть бы только жи­ву…Самой довелось закончить, только церковноприходскую школу. Построили ее в 1906 году. Грамотных на селе не густо было… Михаил Иванович Орехов – тоже старожил. В его памяти сохранилась история, которую он поведал.- Что верно, то верно: надел на мужиков давали. А в крестьянстве без земли – беда. Жил у нас на краю села, под горой, ближе к Илевне – речка так называется – Мусев Василий Иванович. У нас в селе всех по имени – отчеству величают, а то спутать легко – однофамильцев много. И было у Василия Ивановича восемь девок да парень – погиб в гражданскую. Полу­чал Василий Иванович надел только на себя, а семья; семьдесять. Переби­вался с хлеба на воду. Рассказывают люди, что проезжала селом Барыня – графиня Уварова. Поместье ее было радом в Карачарове. Ехала барыня на колпинский завод, что возле нашего села построили. Был он небольшой, деревянный. Руду там открыли, ну и копали ее. Возле заводика выросло пять-шесть домов, больница. Завод принадлежал графине Уваровой, толь­ко сдавала она его в аренду. А арендовали и Колпин, и Гужон, и еще кто-то. И прозвали завод колпинским, по имени арендатора. Лили здесь чугун, прокат делали. Закрыли завод задолго да революции. Ничего от него сей­час не осталось, даже шлак от литья растащили на постройки. Так вот, еха­ла барыня на завод. Вышел ей навстречу Василий Иванович поклонился. Удостоила его графиня вниманием, спросила о житье-бытье. Поведал му­жик, что землицы мало, а семья велика и избенка ветхая. Обещала помочь графиня и сдержала слово: выделила лесу на сруб. Построил Мусев дом. Но лесу дала Барыня, а земли все столько же осталось. И в новом доме достатку не прибавилось. И снова Василий Иванович перебивался с хлеба на воду. В конце 1929 г. начали создавать товарищество по совместной обработ­ке земли. Члены партии и комсомольцы вели агитационную работу. Пар­тийцев в селе было немного. Ячейку возглавлял И.А. Есин. Вместе с пред­седателем сельсовета Ф.Г. Зварцевым, сельским учителем Н.П. Поповым ему приходилось вести нелегкую работу. « Поначалу в ТОЗ вошло всего 10 хозяйство да несколько комсомольцев –  одиночек. Объединили рабочий скот, инвентарь, получили на всех зем­лю. Начали работать сообща. Во главе товарищества поставили И.С. Аурова.Через год попробовали тозовцы завести общий скот. Купили свиней. Общественных построек тогда для животных не было. Вырыли в земле подвал, сделали стойла. А потом из старого амбара соорудили свинарник. Дело понемногу пошло. Полученную продукцию делили по едокам». А когда на повестку дня встал вопрос о создании колхоза, появились в селе посланцы партии – рабочие муромских заводов. Начали создавать колхоз. Вся земельная площадь колхоза составляла 50 га: 25 – под рожь, 5 – под овес, 20 – под картофель. Одна молотилка, одна веялка, железные и деревянные плуги, цепы, косы, серпы и лопаты, 7 лошадей – вот и все, что составляло богатство колхоза. Председателем избрали В.В. Маслина. Ру­ководитель ТОЗа – И.С. Ауров стал председателем комбеда. Начинали с малого. Но непреклонное желание тех первых энтузиастов, которые составили ядро коллективного хозяйства, рождало большие дела. Коров в хозяйстве не было. Но в первый же год (1934-й) колхоз поучил план по мясу. Что делать? Искали выход. И нашли. Полегея Сергеевна Ко­ролева и Иван Иванович Шамкин сдали в счет плана своих коров и еще до того, как они были обобществлены. Так выполнили план. Рабочей силы в колхозе насчитывалось всего 20 человек. Каждый работал за двоих, за тро­их…С тех пор прошли десятилетия. Хозяйство крепло, развивалось, набирало силы. Оно было сильно людьми рассудительными, привыкшими знать цену копейке, дельному со­вету. Об одном из них  хотелось бы рассказать поподробнее. Это Павел Гав­рилович Куприянов,      который получил звание «Почетный колхозник». Всю жизнь Павел Куприянов прожил в родном селе Панфилово. Работал много, дела делал обстоятельно, не торопясь. Это уже всегда так: у скромного че­ловека трудолюбия больше. В колхоз вступил Павел Куприянов в первый же год, одним из первых. Работал в полеводстве, возглавлял бригаду по выращиванию огуречных семян – этим в селе занимались исстари. Работал с душой без показухи. В последние довоенные годы добился получения рекордного урожая семян огурца. Дважды был участником Всесоюзной сельскохозяйственной вы­ставки, где в награду получил малую серебряную медаль. Было это в 1939 году. Избрали Павла Гавриловича заместителем председателя колхоза. По­слали на курсы повышения квалификации колхозных работников в Горь­кий. Основы знаний по агрономии, зоотехнике, бухгалтерскому учету и экономике обогатили многолетний крестьянский опыт.

СУДЬБЫ,

ОПАЛЕННЫЕ ВОЙНОЙ

Все шло своим чередом,..

Такою все дышало тишиной,

Что вся земля еще спала, казалось,

Кто знал, что между миром и войной

Всего каких-то пять минут осталось!

 О начавшейся Великой Отечественной войне жители села Панфилово уз­нали спустя восемь часов после вторжения германских вооруженных сил на территорию страны.

В тот же день была объявлена мобилизация. На фронт было отправлено 350 панфиловцев.

Павла Куприянова война застала в Горьком (был на курсах повышения квалификации колхозных работников). Домой не наведался, ушел прямо на фронт. В письмах – треугольничках в одну страничку скупо рассказывал о своей жизни. «…Приходится жарко. А пока жив – здоров, того и вам же­лаю…». К концу 1942 г. письма приходили все реже и реже, а потом доле­тела до села весть: не от Павла Куприянова, а из газеты – весть о его под­виге, за который он был награжден орденом Ленина. Вот что писали  в газете «Комсомольская правда» от 31.10 1967 года. Об этом подвиге пи­сал товарищ Куприянова – парторг Михеев.«.,. Шли тяжелые бои за город Орджоникидзе. На южной окраине горо­да были укрепления. В одном и дзотов держали оборону сержант Алтунин, рядовые Купрянов, Михеев и Величко.Местность перед дзотом равнинная, заболоченная, а вдалеке две глубо­кие балки. С одной стороны, хорошо это – для немецких танков препятст­вие. С другой – плохо: в балках незаметно могла скапливаться пехота. Так оно и вышло. Вокруг нашего колпака земля буквально дыбилась от минометных разрывов. А потом через болото полезла пехота. Дотемна мы не отходили от амбразур. Лишь ночью несколько часов вздремнули по очереди. Тяжко нам пришлось в то время. Но самым трудным выдался тре­тий день. Колпак наш был в сплошном огненном кольце. Били отовсюду: спереди, сзади, с боков. Мы оказались в тылу у немцев. Договорились тогда, что просто так не отдали свою жизнь. У всех ребят были причины ненавидеть фашистов. Достаточно мы за год войны ненави­деть фашистов. Достаточно мы за год войны нагляделись на их зверства. А у Вани Величко фашисты мать повесили и сестренку расстреляли. Он по­сле этого улыбаться разучился. Приготовили связки противотанковых гранат и решили, как только представится удобный момент, выскочить, каждому выбрать свой танк, забросать гранатами. И тогда сказал мне сержант Алтунин, что хочет умереть коммунистом. Попросил он нас с Купряновым, чтоб ты его в партию приняли. Когда чуть призатих бой, я открыл партийное собрание. – Не имеем мы полномочий, двумя голосами принять тебя в партию, – сказал я ему, – но партия простит нам это нарушение Устава… Протокол вел Павел Куприянов. Бумаги, конечно, у нас не было, при­шлось писать на куске обоев. Так и приняли мы вдвоем с Куприяновым нашего сержанта кандидатом и партию, а комсомолец Величко поддержал нас. Танки к нам через болото не прошли в тот день, не прошли и потом. Еще целые сутки мы оборонялись. На пятые сутки утром увидели, как на­ши фашистов отогнали, услышали родные голоса. От радости все забыли, не поостереглись. И вот в это время пулей Ваню Величко сразило… Коммунисты части утвердили протокол партийного собрания, прове­денного нами во время боя. А герои за совершенный подвиг были награж­дены орденом Ленина. Свидетельством этого подвига является экспонат одного из музеев го­рода Орджоникидзе – клочок обгоревших обоев с почти стершимися бук­вами. Вот что написано на нем: «Протокол общего собрания 14 ноября 1942 г. Присутствовали: Михеев и Куприянов. Повестка дня: Слушали товарища Алтунина Ф.Г.

Заявление

О вступление в партию во время боя.

Постановили: тов. Алтунина кандидатом в члены ВКП(б), как доказавшего в бою преданность партии, принять.

Председатель_________      Михеев

Секретарь                  __________      Куприянов».

В 1946 году Куприянов демобилизовался.

После войны знатный свиновод района, заведующий молочно-товарной фермой, бригадир полеводческой бригады, заместитель председателя кол­хоза.  10 сентября 1949 года Указом Президиума Верховного Совета СССР П.Г. Куприянову было присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением медали «Золотая звезда»  и ордена Ленина. Вернулся в родное село. Неохотно рассказывал о боевых делах – не лю­бит похваляться да себя выставлять напоказ. А с расспросами приставали часто. Не было в нашем селе семьи, которая не понесла бы в этой войне тяжелой утраты. Долг живых – не забывать о той страшной войне, о тех, кто спас Родину, людей от немецкого рабства. Мы у них в вечном долгу. Память о минувшей войне будет переходить от отцов к сыновьям, от сы­новей к внукам. Вернулось с фронта 98 человек в память о погибших односельчанах в 1967 г. на центральной площади села был воздвигнут обелиск, на кото­ром перечислены имена тех, кто не вернулся с поля боя. Автором обели­ска является уроженец нашего села, скульптор Бесчастнов Иван Василье­вич. В День Победы мы приходим к этому месту и замираем в молчании. Высоким чувствам не нужны громкие слова. Трепетные минуты молчания – как бы наша клятва павшим в Великой Отечественной войне хранить и нести сквозь годы благодарную память о них. В заботах и делах неумолимо бежит время. Закончилась война. Остав­шиеся в живых вернулись в родной колхоз. Сорок шестой и сорок седьмой годы трудные. От сельского хозяйства требовалось продукции все больше и больше. Годами, наторенными путями шел колхоз к тому, чтобы установить двухсменную работу доярок, перевести животноводов, а затем и всех кол­хозников на денежную оплату труда, подвести к фермам водопровод и продолжить асфальтирование облика села и быта людей. Не мало было за этим раздумий и сомнений, а порой и риска.

ИЗ ЧЕГО

СКЛАДЫВАЕТСЯ

КУЛЬТУРА

Растет село и благоустраивается. Старый дом культуры в Панфилове отжил свой век. Построен был еще в двадцать восьмом году. За сорок лет хорошо послужил людям. На смену ему тут же рядом в 1968 г. выросло новое кирпичное здание на 330 мест, с просторным фойе, комнатами для кружковой работы.

ЦКД «Панфиловский» 2009 год.

Старожилы вспоминают, как радовались они первому клубу, как охотно собирались в нем на огонек. Раз в неделю привозили кинофильмы. Сеансы проходили под игру гармоней. Зал освещали керосиновыми лампами.Люди тянулись к культуре, искали применения своим способностям. Любителей записывали в кружок самодеятельности. Собрали любителей пения. Работали хоровой, драматический, танцевальный кружки. Был свой духовой оркестр, агитбригада… Культурно-просветительная работа замет­но улучшилась тогда, когда в селе появилась Зинаида Алексеевна Прибыткова. В ночь на пятнадцатое сентября 1898 года в селе Панфилово, в крестьянской семье Прибытковых родилась девочка. На второй же день по ее рождении к избе потянулись женщины-соседки. Кто нес по русскому обычаю роженицы на здоровье, а новорожденной на зубок сдобные кокурки, кто горшочек меда, кто пирог с капустой, и непременно от близких соседей – в глиняной чашке молочная пшенная каша. Девочку назвали Зинаидой. Благодаря стараниям родителей Зина росла трудолюбивой, смекалистой и доброй. Играя с подругами, девочка любила изображать в лицах разных людей: изображала соседку, свою тетушку, учительницу… У Зины это выходило  отменно. …Вот что рассказывает о себе сама Зинаида Алексеевна: «Моей  с детства было стать актрисой, и я стала ею – закончила театральную школу в Нижнем. Училась у прославленного мастера сцены Собольщикова-Самарина. С 1922 года работала в театрах Николаева, Одессы, Ярославля, Костромы, Рязани, Горького. Работала вместе с мужем. Он тоже был актером. Как оказалось в селе Панфилово? Последнее время перед войной работали с мужем в Николаеве. Театр эвакуировали. Мы поехали в Сибирь. А в Панфилове жила у меня тетка. По дороге и остановились у нее, да так и остались навсегда. Муж здесь умер от тяжелой болезни. Думала ли я, что когда-нибудь придется жить в далеком муромском селе. А вот привела судьба. Стала работать в сельском клубе. Всегда в заботах, всегда в делах. Порой забываешь о себе, не остается времени для грустных размышлений.»Так рассказывала Зинаида Прибыткова людям, приехавшим как-то в Панфиловский клуб из Владимира.Каким замечательным и знатным работником культуры в области была Зинаида Алексеевна Прибыткова – знают многие, о ней не раз писали, изданы целые брошюры о ее Панфиловском клубе. Такие люди родятся в России и только на Русской земле. Указом Президиума Верховного Совета республики З.А. Прибытковой одной из первых культработников Владимирской области присвоено зва­ние заслуженного работника культуры РСФСР».В настоящее время Зинаиды Алексеевны с нами давно уже нет, но работа ДК(ЦКД «Панфиловский») не стоит на месте. Бегут туда (после уроков в школе) ребята, взрослые. Каждому найдется занятие по душе. Хочешь – пой, хочешь – танцуй. А не получается если, то это – не беда. Руководители знают решение этой проблемы. В есть единственная во Владимирской области Панфиловская сельская картинная галерея, которая  была создана в 1985 году уроженцами села, профессиональными художниками Чирковым С. И., Бесчастновым И. В. и Серовым В. В. в восстановленной их усилиями Свято-Вознесенской церкви, памятнике архитектуры XIX века. Церковь была разрушена в 1930-е годы и предполагалась к сносу.

В. В. Серов

С. И. Чирков

Продолжавшийся более десяти лет сложный процесс реставрации возглавил заслуженный художник России Сергей Иванович Чирков. Используя весь опыт художника и общественного деятеля, сплотив вокруг себя группу подвижников, при поддержке местных, районных, областных властей и Союзного Министерства Культуры Чирков С. И. добился возрождения памятника.Основу экспозиции Галереи составили работы членов Союза художников СССР Серова В. В., Чиркова С. И., Бесчастного И. В.., подаренные ими родному селу. Коллекция, собранная за время существования Галереи, включает также живопись, скульптуру, графику Народных и Заслуженных художников СССР и России, преподавателей МГАХИ им. Сурикова, в котором долгие годы преподавал С. И. Чирков, владимирских и муромских художников. В экспозиции представлены работы Народных художников СССР, действительных членов АХ СССР братьев Ткачевых, действительного члена Петровской Академии наук и искусств И. А. Солдатенкова, Народных художников России Н. П. Христолюбова, А. И. Фомкина, К. А. Тутеволь (ученики которой участвовали в создании росписей храма Христа Спасителя, а также расписали алтарь Панфиловского храма в 1996 г.). Заслуженного художника России Е. Н. Трошева и многих других. Также фонд Галереи пополнился работами муромских и владимирских художников, переданными в дар жителям села Панфилова Союзом Художников России.Так в селе образовалась значительная по уровню представленных работ картинная галерея, насчитывающая более 250 экспонатов, включающих живописные полотна, графические листы и скульптуру.В Галерее представлен период русского советского искусства (вторая половина 20-го века), пользующийся все возрастающим интересом как в России, так и во всем мире. Она является единственным местом в Муромском крае, где в постоянной экспозиции можно увидеть работу российских художников этого периода.Галерея стала культурным центром всего Муромского района. Здесь устраивались выставки и творческие вечера, выступали мировой величины артисты, например, Народный артист СССР, солист Большого театра А. Ф. Ведерников, музыканты и артисты из Москвы, Владимира, Мурома. В 2005 году здание храма, восстановленное усилиями художников с полным сохранением особенностей культового сооружения, было передано Церкви и Галерее был предоставлен экспозиционный зал в помещении Центра Культуры и Досуга «Панфиловский», где открыта постоянная экспозиция. Проведение разнообразных выставок, выступления муромской творческой интеллигенции, интенсивная работа с панфиловскими детьми – вот то, чем живет Галерея сегодня.

Спасенное от полного разрушения и восстановленное здание Свято-Вознесенского панфиловского храма, установленный в центре села памятник погибшим на войне односельчанам и единственная в области Сельская Картинная Галерея – плод жизни трех Панфиловских художников, благодаря которым село сохранило свое историческое лицо и индивидуальность, а для нас – пример служения своей малой Родине, своему родному краю.

ДОРОГАЯ

МОЯ

ШКОЛА

Каждое большое село немыслимо без школы. В 1845 г. в Панфилове была открыта народная школа графом Уваровым, бывшим тогда министром народного просвящения. Из источников видно, что «помещение панфиловского училища помещается в общественных до­мах удобно, но не имеет прислуги. Успехи учащихся и поведение хорошо преподаются следующие предметы:

1. Закон Божий.

2. Русская и церковно – славянское учение.

3. Арифметика.

4. Письмо.

5. Церковное пение.

Плата за обучение не берется. Школа содержится на средства Земства с постоянной поддержкой волостных и сельских обществ. Жалование учи­телей:

Высший оклад 220-240 рублей в год;

Средний – 180 рублей;

Низший – 100-120-150 рублей.

Училищный совет вменяет в обязанность родителям учащихся приобретать учебные книги на свои средства; хороших детских библиотек нет ни где, кроме Карачаровского училища». Некоторые дети крестьян учились грамоте у сельского дьячка. Рядом с пожарным сараем, возле церкви раньше стояла сельская конто­ра. В ней было две комнаты, где и проводились занятия. Кроме этой школы девочки занимались в церковно-приходской школе (сейчас здание клуба), Здание школы сгорело, и жители его больше не строили. Так церковно-приходская школа прекратило свое существование. В 1914 г. было построено новое здание для школы. Не все дети имели возможность учиться. С раннего детства мальчики вынуждены были бро­сать учебу, т.к. работали вместе с родителями. Большинство девочек сиде­ли с младшими братьями и сестрами, поэтому тоже не учились в школе, поэтому тоже не учились в школе. Долгое время преподавателем в школе работала Троицкая Е.И. (ее имя уже упоминалось в работе). С большой теплотой вспоминают о ней старо­жилы, которым посчастливилось учиться у нее. Она ласково, но очень тре­бовательно относилась к ученикам, добиваясь, чтобы они хорошо учились. Дети помогали ей в домашних делах… Она умерла в 1930 г. В 1917 г. произошла революция. В школе перестали изучать закон бо­жий, т.к. школу отделили от церкви. В 1932 г. в с. Карачарове открылась семилетняя школа и панфиловские ученики продолжали в ней свое обучение. Количество учащихся в школе все росло. В 1937 г. началось строительство нового здания школы. В 1939-1940 г.г. в коле было 8 начальных и семь 5-7 классов. В 1940 г. школа была реорганизована в среднюю, а осенью 1941 г. зда­ние было передано батальону выздоравливающих. Количество учащихся школы уменьшилось, занятия стали проводиться в здании детских яслей. В 1941 г. 7-й класс окончили 60 человек, в 1942 г. – 13 человек. В течение всей войны школьники принимали участие в оказании помо­щи воинам: давали концерты в госпиталях, в воинских частях г. Мурома. Сколько было собрано подушек, варежек, теплых вещей для воинов армии! В 1944 г. занятия начались в прежнем здании школы. В 1947 был зало­жен фруктовый сад возле школы… В 1954 г. школа сделала свой первый выпуск из 10-го класса. В 1962 г. около школы было выстроено здание для учебных мастерских. В этом же году школа реорганизована в среднюю по­литехническую школу с производственным обучение… С тех пор прошло много времени. Теперь школа – эта двух этажное здание, каждый класс которой благо­ухает в аромате цветущих комнатных растений. Стены кабинетов украше­ны замечательными картинами наших местных художников. Выставка картин этих художников доставляет огромное удовольствие, вдохновение, радость. Переполняет душу гордость за то, что мы сейчас живем в селе, где трудились такие талантливые люди.

ЭКСКУРСИЯ

ПО

ОКРЕСТНОСТЯМ

СЕЛА

                     Улица Школьная

                                                                               Улица Советская

                  Детский сад

Природа