«Село моё-душа России».

Летопись села Борисоглеб.

История села.

Борисоглеб –

 Наше село расположено в 18 километрах к северо-востоку от города  Мурома на правом берегу реки Ушны и является одним из старейших на    Муромской земле. Оно образовалось из слободки, расположившейся      вблизи существовавшего здесь до 1764 года Борисоглебского монастыря, основанного в 12 веке. С 17 века село стало принадлежать роду бояр  Борисовых.Наше село имеет давнюю историю. Раскопки, которые были проведены в окрестностях села говорят о том, что люди здесь жили ещё в каменном веке. Так у Красного яра и местечка Борок найдены тонкие кремневые осколки, черепки жёлто-бурого цвета и орудия труда, относящегося к неолитической культуре. «…давно это было. Разорили, умертвили татарские полчища город. Днём стаи птиц кругами носились над окровавленными развалинами Мурома. Часть жителей, спасавшихся от татарских рук, бросив своё имущество, разбежались по окрестностям…» – так рассказывает            местная легенда. В летописях под 1345 годом есть запись о том, что «представился князь Василий Ярославович Муромский и положен в своём граде Муроме, в церкви святых мучеников Бориса и Глеба», а Никольская летопись добавляет: «В монастыре, на Ушне», очевидно, Муромцы перебрались после татарского погрома в окрестности нашего села.  Наше село было названо в честь первых святых русской земли – князей Бориса и Глеба.  

            Быт нашего села.

                      Фото из музея школы.

В составе крестьянского двора обычного типа: крытая дранкой или соломой     изба, топившаяся «по-чёрному», клеть для хранения имущества, хлев для      скота, сарай. Из-за топки избы «по-чёрному» внутренние стены домов были сильно закопчены. Но такой способ отопления делал жилище более безопасным    от насекомых – паразитов. Для освещения использовали использовали лучину, а позднее керосиновую лампу. Обстановка крестьянской избы  была довольно скудной и состояла из деревянного стола и лавок. Зимой крестьянская семья спала на печи – это было самое тёплое место в доме. Посуда была деревянной и глиняной. Металлическая посуда была большой редкостью и стоила больших денег. Пища готовилась в русской печи в глиняной посуде. Ели в деревянных тарелках и деревянными ложками. Лавки, столы и сундуки составляли главное убранство. Шкафов, вплоть до начала 20 века, не было: и одежду, и посуду хранили в сундуках, большинство которых были обиты железом от возможных пожаров. Обязательными в доме были иконы, некоторые из которых были украшены серебряными окладами, самоцветными камнями,       речным жемчугом. Материалом для одежды служили домотканые холсты, овчина. Обувью служили в основном лапти. Основой питания были зерновые культуры – рожь, пшеница, овёс, просо. Из ржаной (повседневной) и пшеничной (по праздникам) муки пекли хлеб и пироги. Из овса готовили кисель, квас.Много употребляли в пищу овощей – капусту, морковь, свёклу, редьку, огурцы, репу. По праздникам в небольших количествах готовились мясные блюда. Более частым продуктом на столе была рыба. Также в пищу использовались грибы и лесные орехи. Крестьяне не имели свободного времени даже в религиозные праздники и воскресные дни. Поэтому и организованного досуга у них тоже не было. В свободное от работы время они чаще всего занимались домашними делами или ходили в церковь. В зимние праздники и на масленицу катались на санях с гор, в Рождество колядовали.

                                     Топонимика родного края.

В 18 км от Мурома с левой стороны,в Оку, впадает река Ушна, текущая по луговой низменности и не имеющая высоко поднятых берегов. Существует местная легенда о происхождении названия реки. Будто-бы, когда в Борис-Глебский монастырь прибыл Муромский князь,местные рыбаки преподнесли ему улов рыбы. И когда он спросил,откуда эта рыба, ему ответили, что из местной речки. На это князь ответил: «Река то, ушна».Против пустоши Кичигино старое течение подходит к высокому месту, которое здесь могло быть обитаемым. Название «Кичигино» по-фински означает «горькая река». В настоящее время речки здесь нет, но имеется долина, заболоченная ручьями с направлением на восток. Несколько веков назад эти ручьи, вероятно были настоящими лесными речками, что и дало название на финском языке. Именно у пустоши Кичигино старое течение реки подходит к высокому месту,которое здесь могло быть обитаемо. Судя по названию, это были угоро-финские племена. Недалеко от места впадения Ушны в Оку, находится речная долина под названием Ратчина, которая весной потопляется и вода здесь держится до тех пор, пока не кончится разлив луга. Название «Ратчины» происходит от древнеславянского слова «рать», что значит «войско». Из этого можно предположить, что здесь происходили сражения, тем более, что место это открытое, широкое, здесь можно было находиться не одной сотни ратников.В полутора километрах от Борисоглеба, Ушна делает крутой поворот в луга. Здесь, против так называемого Красного яра, были найдены в начале 20-го века нашим краеведом Селезнёвым кремневые осколки, неолитические черепки жёлто-бурого цвета и настиоящие орудия, большое количество черепков с матерчатым орнаментом и др., судя по количеству находок и их характеру, а так же по местности, которая представляет удобства для жилья, можно предположить, что здесь была стоянка, очаг который можнобыло бы найти (как предполагал Ф.Я.Селезнёв),  если бы не мешал этому покрывающий это место лес. Название «Красный яр» не случайно. Оно возникло предположительно на рубеже 19-20 вв. «Яр» означает обрыв, а «Красный» можно также предположить что место не только высокое (берег возвышается над рекой на 4 км), но здесь светло и красиво. Сюда любят ходить в походы местные ребята. На против самого с Борисоглеб, на той же стороне Ушны, находится дюнный остров «Борок». Это слово произошло от слова «бор» – лес. Самую высокую часть Борка почти никогда не потопляет. Здесь когда-то был лес, но от него теперь уцелела одна –две сосны. Около 1910 года местный заводчик обнаружил на острове, в обвале, остатки неолитической культуры. Здесь кроме черепков из пластичной бурой глины были и другие вещи. Например, толстый круглый скребок, стрела из кварцита. Но самым богатым, в смысле находок, оказался южный песчаный склон острова. Здесь был обнаружен кинжал довольно тонкой выделки. В саженях 100 от бугра против озера «Мочального» при постройке тёрочно-крахмального завода найдено копьё из желтого кремня. Скорей всего это слово произошло от слова «мочало» –вымоченная лубяная часть коры молодой липы, разделённая на узкие полоски –волокна, идущие на изготовление рогожи. В полуверсте от с.Борисоглеб, к северу, за речкой, называемой «Бучиха». У И.С.Тургенева в его «Записках охотника», мы находим, что Бучиха – глубокая яма с весенней водой, оставшейся после половодья, которая не пересыхает даже летом.Между озер и болот поднимается другой песчаный бугор, имеющий местное название «Шалов бугор». Можно предположить, что похожее названия «шанец»-в 17-19 веке – это открытое в земле большое четырёхугольное полевое укрепление. Бугор – предподнятие, какой-либо выступ. Около 1906г. Губернская Земская управа по соседству с бугром устроила показательный участок по луговодству. На самом бугре был выстроен амбар для хранения разного рода орудий. При рытье ям для столбов под амбар в выброшенной земле оказались признаки древней культуры. Между только что описанным Бугром и Борком на левой стороне Ушны имеется урочище «Площадь», где также подымается невысокий узкий дюнный нанос, идущий параллельно речной долине. «Площадь» –незастроенное большое и ровное место.  На юго-восток от с.Борисоглеб за лесом носящим название «Аксёновой рощи» (акведук – мостовое сооружение с каналом для подачи воды) находится пустошь «Елехово» , расстояние от селения около 3-х вёрст. Название «елехово происходит от слова «ель». Скорее всего там был еловый лес.По соседству от этого места, в расстоянии версты на юго-восток – другая пустошь «Каметово» – каменный, каменистый – обильный камнем, каменная почва. Интересно само название пустоши. Жил ли здесь какой-нибудь Гамид или Камид-  никаких преданий не сохранилось. Когда начали распахивать означенное место – также некому не известно, хотя пустошь не входит в общие владения соседних крестьян. Поле здесь десятины три. Речки нет, но имеется долина заболоченного ручья с направлением на восток, где почти перпендикулярно впадает в другой заболоченный ручей – Кичигинский. Несколько веков назад эти ручьи, вероятно были настоящими лесными речками. Около 1912 года во время полевых работ на «Каметово» найдено было шлифованное долото из кремнистого известняка полукруглой формы. Несколько позднее на том же месте был подобран другой инструмент в поломанном виде, отбит рабочий конец. Названия тех или иных мест не возникают просто так, они обязательно имеют историческую или географические особенности местности. Наше село имеет древнее историческое прошлое, что и отражается в тех названиях, которые дошли до нас.    

Возрожденный храм.

Муромский Борисоглебский монастырь на реке Ушне.

В окрестностях Мурома на живописных берегах небольшой реки Ушна расположилось старинное русское село Борис-Глеб.Искони люди облюбовали это красивое, тихое место. Первые поселенцы появились здесь в каменном веке, в неолите (5-3 тыс. лет до н.э.). Доныне прекрасно сохранились многочисленные курганы бронзовой эпохи, раскинувшиеся вдоль левогоберега реки Ушны. А в середине века, неподалёку от современного Борисоглеба, находились группы славяно-русских селищ,давших начало многим ныне существующим населенным пунктам.Время предало забвению и Борисоглебский монастырь – один из древнейших на Владимирщине. Когда-то он сыграл важную роль в распространении христианства в нашем крае. Монастырь просуществовал более четырех веков и был закрыт в 18 столетии. Основание Борисоглебского монастыря связывают с именем князя Глеба. Известно, что он владел Муромом с 988 по 1015 г. Однако, в силу сложившихся обстоятельств, Глеб не стал жить в городе.Первые достоверные сведения о Борисоглебском монастыре находим в русских летописях. Так во Владимирском летописие под 1346 г. читаем: «Того же лета (6854г. т.е. 1346г. – В.Ч.) представился князь Василий Ярославич Муромский, в черньцех и в скиме, положен бысть в Муроме, в церкви святую мученику Бориса и Глеба». Никольская летопись уточняет: «…в монастыре на Ушне». А из Новгородской четвертой летописи узнаем, что князь Владимир Ярославич скончался зимой 6853г., то есть в конце 1345г. 

Владения монастыря.

Борисоглебский монастырь принадлежал к числу древнейших монастырей Муромского уезда. Выполняя функции: распространение идей христианства, письменности и передовой культуры Византии, Греции, Болгарии среди местных народностей. Монастырь сыграл важную роль и в экономическом освоении края. В 13-14 в.в. в период татаро-монгольского владычества монастыри пользовались значительными привилегиями: они освобождались от уплаты дани и имели право свободно распоряжаться своим хозяйством и вотчинами. Как свидетельствуют письменные источники, татарским баскакам (сборщикам дани), во исполнение указа великого хана запрещалось жечь и разорять русские церкви и монастыри. И пусть далеко не всегда татары сдерживали свое слово, крестьяне окрестных сел и деревень тянулись к монастырям, видя в них единственное спасение от грабежей и насилия. Так заселялись и осваивались новые земли, вспахивались и обрабатывались новые участки. Духовенство не имело ничего против такого соседства, так как значительная часть сельскохозяйственной продукции оседала в монастырских амбарах и погребах, служа предметом накопления и обогащения. В 15-16 века монастыри активно поддерживались великими князьями, царями и их многочисленным окружением. Постепенно монастыри превратились в крупных землевладельцев. Нечто подобное происходило и с Борисоглебским монастырем. По писцовым книгам бывшего Вознесенского погоста в период правления царя Федора Ивановича (сына Ивана Грозного) в 1584-1598г.г. обитель получила значительное земельное пожалование: «Пахотной (земли) двадцать четвертей в поле и в двух постольку же (свыше 11 гектар – В.Ч.) сена пятдесят копен (около 5,5 гектар – В.Ч.)». Кроме того Борисоглебскому монастырю принадлежали местечки: Невежино, Максимово поместье, Кеметово, Ельхово, а также Реньева пустошь, находившиеся где-то поблизости. А за Окой у монастыря были луга: «…от речки Крутца и от озера Моцкого на низ по речке Шатре – в длину на четыре версты, а поперек на три версты».

В настоящее время к северу от Рождественской церкви бывшего Борисоглебского монастыря находятся пять бесценных белокаменных надгробий 16-17 в.в. с высеченными надписями. Некогда они лежали на могилах бояр Борисовых. 

Монастырь в годы смуты.  

В царствовании Бориса Годунова (1598-1605г.г.) Борисоглебский монастырь был одарен новыми землями. Некоторые краеведы (В.Добролюбов) связывают это с близкими родственными отношениями Борисовых и правителя Бориса Годунова (?). Не вдаваясь в подробности, отметим Что действительно, на рубеже 16-17 веков владения монастыря простирались более чем на двадцать пять верст. Обители принадлежало: Татарово, Ожигово, Пенза, Благовещенское, Вареж, Петраково, Степаньково, Барановка, Глебовка, Борис-Глеб, Борисово с разными землями и угодьями, известными под названием Пролом, Вострена, Волчье болото, Бучиха, Чертежи, озеро Замоцкое, Крины, Благая рамень, Тюжицы, Стенахино, Океанов куст, Новосельские старухи, Ельхово, Каметово, Вознесенье. О богадстве и могуществе монастыря свидетельствует наличие кафедры архимандрита (почетный титул игуменов крупнейших российских монастырей). Одним из первых известных нам архимандритов обители стал Симеон. Его имя упоминается в грамотах 1531-1548г.г. 5 июля 1607г. царь Василий Шуйский особым указом подтвердил всеправа монастыря на земли, принадлежавшие ранее обители. В 1620-е г.г. во время правления Михаила Федоровича Романова Борисоглебский монастырь выглядел следующим образом. На невысоком берегу реки Ушны стояли два скромных деревянных храма. Первая церковь была воведена в честь русских  святых Бориса и Глеба, вторая – во имя мучеников Флора и Лавра. Главный храм обители (Борисоглебский) имел тябловый иконостас из тринадцати икон. Царские врата, сени и столбцы были позолочены. Некоторые иконы (Троица, Борис и Глеб, Георгий и Дмитрий солунский) были украшены серебряными окладами. Наиболее чтимые образы (Сергий Радонежский, Богородица, Иоанн Предтеча) сверкали золотом. Басменным серебром был обложен и напрестольный крест. Ко второй половине 17в. деревянные храмы Борисоглебского монастыря сильно обветшали. По всей видимости, в конце 1670-х г.г. монастырь решил построить новый каменный соборный храм. Вновь возведенную церковь посвятили празднику Вознесение. А в память старой деревянной Борисоглебской церкви соорудили придел в честь этих святых. В настоящее время соборный Вознесенский храм Борисоглебского монастыря не существует. Общее представление о нем дает скупая запись 1897г.: «Вознесенский храм – каменный, пятиглавый, кресты на главах железные. Алтарь в храме трехчастный, разделенный арками. За одной из арок устроен придел в честь св. муч. Бориса и Глеба. Жертвенник при этом приделе устроен в нише стены. Иконостас в Вознесенском храме в 1827г. устроен новый за ветхостью прежнего. Против алтаря Вознесенского храма сохранились надгробные памятники…». Далее следует уже знакомое нам описание белокаменных надгробий Борисовых

Особенности архитектуры монастыря.   

В 1680-е г.г. рядом с Вознесенским собором возводится второй каменный монастырский храм. Он занял место прежней церкви Флора и Лавра. Новый храм (сохранившейся доныне) стал двухэтажным. Внизу расположился  престол в честь Рождества Христова (поэтому церковь и стала называться Рожбественской), а верхний этаж освятили в честь иконы Казанской Божией Матери. По своему архитектурному облику Рождественская церковь Борисоглебского монастыря не похожа на каменные храмы Мурома. Где двухэтажные церкви не получили широкого распространения ( исключением является Покровская церковь Спасского монастыря). Это дает основание полагать, что Рождественскую церковь возводили зодчие иной архитектурной школы. За неимением конкретных документов можно только гадать, кто возводил храм. Судя по косвенным признакам (неровные очертания закомар, скупая отделка фасадов, наличие не заделанных углублений, оставшихся от строительных лесов) церковь строила одна из рядовых скверных артелей, не отличавшаяся высоким профессионализмом. Что касается колокольни Рождественской церкви, то она, видимо, является строением более позднего времени, чем сам храм. В ее возведении принимали участие мастера, знакомые с Муромской архитектурой. Это следует, во-первых, из схожести форм и пропорций Муромских звонниц и колокольни Борисоглебского монастыря, и, во-вторых, по иной техникеотделки, отличающейся богатством декора (наличие поребрика – кирпичей, выступающих углом за плоскость стены, а также квадратных ниш – углублений и изящного обрамления западного окна колокольни). Все это млжно встретить на многих Муромских храмах 17-18 в.в. В 1693 г. служивый человек боярина Петра Аврамовича Большого – Лопухина – Матвей Ерофеев Волыгин пожелал возвести в Борисоглебском монастыре под Муромом новый каменный храм. С постройкой Никольской церкви Борисоглебский монастырь прибрел большие и торжественные Святые врата, возвышавшиеся на 2,5 сажени (более 7 метров). Обитель коренным образом преобразилась, превратясь в монументальный архитектурный ансамбль. В 1699 г. состоялось торжественное освещение новой церкви. Об этом свидетельствует каменная закладная плита, хранившаяся некогда на паперти Никольского храма с левой стороны: «При державе Великого государя, царя и великого князя Петра Алексеевича, вся великая и малая и белыя России саможержца, по благословению преосвященного Аврамия митрополита Рязанского и Муромского, построил сию церковь, во имя святителя Николая Чудотворца по обещанию своему  Матфий Дорофеев сын Волыгин в вечное помещение родителей своих, совершена и освящена 7207 (1699 – В.Ч.) г. Таким образом, благодаря усилиям ряда лиц (помещиков Борисовых, Плещеевых, боярина И.О.Апраксина, дворянина М.Д.Волыгина и многих других) Борисоглебская обитель к концу 17 века превратилась в один из крупнейших и влиятельных монастырей Муромского уезда.   

Уникальная старая фотография (1961г.), три полуразрушенных храма Борисоглебского монастыря.

 За старинной церковной оградой все, что осталось от Борисоглебской обители на 1961год.

Закрытие и упадок монастыря.  

18 столетие стало роковым в истории монастыря. В мае 1719 г. обитель пострадала от сильного пожара. «Святы церкви и иконы и колокола и все монастырское строение погорело без устатку», – жаловались монахи Святейшему Синоду в 1722 г.Желая поправить бедственное положение Борисоглебского монастыря, Синод издал постановление об объединении обители на Ушне с Муромским Благовещенским монастырем. Причем последний планировалось закрыть. Такому ходу событий энергично воспротивились жители Мурома и уезда. Ссылаясь на то, что в Благовещенском монастыре почивают мощи Муромских чудотворцев Константина, Михаила и Федора, местным ревнителям удалось отстоять обитель от закрытия. Принимая во внимание ведомость присланную из Рязанской епархии, согласно которой «за Борисоглебским монастырем крестьян и пашен и прочих угодий вдесятеро больше благовещенского», Синод отменил свое решение об объединении монастырей. В 1741 г. по указу Синода была составлена очередная опись Борисоглебского монастыря. 26 января 1765 г. в Муромкое правление был отправлен указ Владимирского епископа, решивший судьбу Борисоглебского монастыря. Ссылаясь на постановление Синода, епископ уведомил членов правления об упразднении обители с последующим открытием приходской церкви – «за неположением онаго в штате и за невмещением в число составленных в епархии Его Превосходительства пяти на своем пропитании монастырей». Архимандрит Геннадий – последний  наставник Борисоглебского монастыря, был переведен в Муромский Спасский монастырь. В январе 1765 г., просуществовав более четырех столетий, Муромский  Борисоглебский приход жил за счет треб и небольшого участка земли, отведенного 10 августа 1771 г. Притч был небольшим и состоял из одного священника и псаломщика. Круг прихожан ограничивался крестьянами села Борисоглебского и ближайших деревень Старый и Новый Вареж (в 1896 г. в приходе Борисоглебской церкви насчитывалось 696 душ мужского пола и 749 женского). При церкви имелась церковно-приходская школа. В 1896г. в ней обучалось 48 учеников. В 1992 году Христорождественский храм бывшего Борисоглебского монастыря был возвращен русской Православной церкви. В настоящее время обитель возобновила свое существование.И вот храм ожил. Люди потянулись к Свету Христову. При входе в храм душа наполняется необычайным, теплым и радостным чувством благодати. Просто уходить не хочется. Да и понятно. Ведь здесь веками молились наши предки. И ответная по молитвам благодать Божия – в каждом сохранившемся кирпичике храма.      

Восстановлена лишь меньшая часть огромного строения. Но богослужения идут.

Всё здесь создаёт настрой на молитву. Рождественский храм будет жить!

Село Борисоглеб в годы Великой Отечественной войны.  

Ветераны Великой Отечественной войны                           

 (последние снимки).

     Митин Леонид Григорьевич.

Голяков Николай Леонтьевич.

Евстропова Наталья Ивановна.

32 стрелковая дивизия, формировавшаяся на территории нашего села.

Особое место в истории нашего села занимает 32 стрелковая дивизия. В нашей Борисоглебской школе долгое время работал учитель математики Осипенко Иван Нестерович. Сам он был лейтенантом и находился в составе дивизии. Именно по его инициативе учащиеся нашей школы и начали поиск бойцов и командиров этой дивизии. Немеркнущий ратный подвиг совершила 32 Краснознаменная стрелковая дивизия под командованием Виктора Ивановича Полосухина. В суровые дни обороны Москвы на знаменитом Бородинском поле, дивизия несколько суток отражала непрерывные атаки четырех немецких дивизий. Воины выстояли, не пропустили на своем участке врага к столице, повторив тем самым подвиг чудо-богатырей Русской армии, совершенный ими в Отечественную войну 1812года. Первое боевое крещение дивизия получила ещё в 1938 году на озере Хасан. Именно там за героизм и стойкость бойцов она была награждена Орденом Красного знамени. После битвы под Москвой дивизия, понеся потери, была переброшена во Владимирскую область, а точнее в наше село для пополнения своих сил.                                                          32 Краснознаменная Верхне-Днепровская, Ордена Суворова Стрелковая  дивизия начала  формироваться в мае 1942года в селе Борис-Глеб. Начало было очень трудным, не было самого необходимого, чтобы  оборудовать лагерь: палаток, строительных материалов.  Бойцы  поселились в лесу рядом с деревней, соорудив из сосновых веток себе жилище. Такая крыша не защищала от дождя. С питанием тоже приходилось тяжело, но бойцы не боялись трудностей. Они  были  полны энтузиазма, энергии, стремились быстрее попасть на фронт. Когда  были закончены военные учения, солдат из лагеря перевели в город Муром, где они получили военную технику, боеприпасы, лошадей и отправились в город Нарофоминск Московской области. Из города Нарофоминска дивизию отправили на фронт в д. Глазково Смоленской области. Здесь дивизия приняла первый бой. Это было в конце сентября – начале октября 1942года. она держала оборону, вела бои местного значения. В декабре  дивизию отправили на  станцию Кука, что в 25 км от  Великих Лук. В городе  в то время шли ожесточенные бои, он весь горел. В руках врага были вокзал, тюрьма, крепость. За одну ночь 32 стрелковая дивизия подошла к городу и стала вести бои. Вражеская авиация ежедневно налетала на  наши расположения. В дивизии начали появляться потери личного состава. Фашисты не хотели уступать Великие Луки, т.к. это был очень важный участок фронта. 15 января 1943года Советские  бойцы получили большое количество боеприпасов (на каждое орудие по несколько сотен снарядов). Рано утром 16 января 1943годаначалась подготовка наших войск. Загорелись  земля и небо. Стволы орудий накалились до красна. Потом пошла на штурм пехота. К полудню крепость была  в наших руках. Показалась колонна пленных гарнизона. Фашисты шли опустив  головы,  на ногах огромные сапоги или лапти, на голове  – тряпье. В  колонне были люди, одетые  в гражданскую одежду. Это были артисты , приехавшие повеселить гарнизон. После битвы у Великих Лук  путь дивизии лежал по направлению к городу Новосокольники. Враг сопротивлялся  с бешеной яростью. Каждый метр земли приходилось отвоевывать с ожесточенными боями. Продвигались медленно, нор уверенно. Знали, что здесь врагу больше не бывать.  Концу февраля началу марта 1934года враг был потеснен на значительное расстояние. В апреле дивизия перешла к обороне  занятых рубежей и оставалась  на этих рубежах до конца июня 1943года – велись  бои местного значения. В июле1943года 32 стрелковая дивизию перебросили в район г. Духовещина . В то время город называли «воротами» города Смоленска. Бойцы дивизии заняли огневые позиции и стали постепенно пристреливать огневые точки противника. Наша пехота и пехота противника отошли на расстояние 50метров друг от друга. Немецкая авиация обнаружила наши огневые позиции и ежедневно по 4 раза 72 немецких юнкера обрушили на наши огневые рубежи бомбы. Советские бойцы буквально почернели от взрывного дыма. Надо было выстоять и победить. Немцы еще были  еще были очень сильны. Им нужно было во что бы то ни стало  удержать г. Смоленск. Несколько недель продолжалось кровопролитная бойня. Наконец, советские бойцы прорвали линию обороны врага и решительно пошли в наступление,  г . Духовщина был взят. Бойцы 32стрелковой дивизии  с боями преследовали противника в направлении г. Смоленска. У  деревни Новая  фашисты остановили наступление советских войск. Дивизии пришлось развернуться в боевой порядок. Солдаты рыли укрепления для себя и для орудий. Участник этих боевых сражений Василий Павлович Павлов  вспоминает: « Солдаты, которые участвовали со мной в оборудовании огневой точки, хотели рыть в одном месте, а я настоял на том,  чтобы отступить на несколько метров.  Через несколько минут начался артиллерический налет на наши огневые рубежи. И в то место, где предполагали  копать, попало сразу несколько снарядов.  На фронте смерть «ходила по пятам» за нами. В этот артиллеристический  налет на расстоянии 100метров от нас убило 4-х разведчиков. Бойцы 32стрелковой дивизии продвигались к г. Смоленску. Враг отчаянно сопротивлялся, минировал дороги, закладывал  авиационные бомбы заземленного действия. Но тем не менее 25 сентября 1943г. советские войска  овладели городом Смоленском . Дальнейший путь 32стрелковой дивизии был направлен  на г. Витебск. Дивизия с боями продвигалась к Витебску. Освободила г. Рудня, станцию Леозня, станцию Кринку. У Витебска ее наступление было приостановлено. Противник получил подкрепление, а наши воинские подразделения были истощены. В октябре 1943г. советские войска заняли оборону. На этом участке фронта они вели бои местного значения. Меняли огневые позиции, отбивали контратаки противника, изматывая их силы. В марте 1944г. дивизию сняли с витебского участка фронта  и направили  в район г. Ржева. Бойцы расквартировались по деревням. Впервые после такого долгого времени, бойцы попали в жилища с крышей над головой и русской речью. Это был целый рай после землянок и ночевок под открытым небом. Началась относительно мирная жизнь. Дивизия получила в распоряжение автомашины. До этого она все время передвигалась с помощью лошадей. 133-му артиллерийскому полку вручили полковое красное знамя. После небольшого отдыха дивизия получила подкрепление в живой силе и технике и стала готовиться к решительному наступлению. Дивизию направили на запад в расположение 62 армии  под командованием Чуйкова. Дивизия  заняла плацдарм, с которого должна была прорвать сильно укрепленную линию противника. В июне 1944г. в одно раннее утро, дивизия открыла шквальный огонь по огневым точкам и живой силе противника. Враг не выдержал, началось полное освобождении  территории нашей Родины. Враг бежал,  в панике бросая военную технику. Немецкая хваленая армия не успевала убегать, фашисты разбегались по лесам. Василий Павлович Павлов вспоминает как однажды 4 пехотинца в лесу обнаружили 300 фашистов и взяли их в плен. Фашистскую армию гнали днем и ночью и по непроходимым болотам и по шоссейным дорогам. Дальнейшее направление 32стрелковой дивизии было на город Минск. Иногда  противник  оказывал сопротивление, но силы его  были уже не те. В нескольких километрах от Минска дивизия разгромила немецкую группировку, которая оказалась в тылу наших войск. Василий Павлович Павлов  вспоминает эпизод: к небольшой деревне вели две параллельные дороги с  востока на запад. Одна – южнее, другая – севернее. По  одной дороге к деревне двигались советские бойцы, по другой немецкие солдаты. Когда обе колонны вошли в   деревню, то немцы приняли наших бойцов за своих. А  советские войска тоже приняли врага за  своих бойцов. Когда поняли, в чем  дело, молниеносно открыли огонь изо всех видов оружий. Через несколько  минут противник  был полностью уничтожен. 32 дивизия  вошла в Минск когда он был уже освобожден от врага. Дивизия передвигалась по территории Белоруссии с боями, очищая  ее от немцев. Фашисты, отступая, сжигали хутора  и деревни с мирными населением. Однажды  на рассвете советские бойцы подошли к одному селу, в котором  возвышалась католическая церковь. Неожиданно их остановил  артиллерийский выстрел врага. Наши бойцы, в свою очередь, тоже открыли огонь и ворвались в деревню. Здесь оказался высокопоставленный штаб немецкой армии.   Штабные офицеры в панике в одном белье бежали в лес, оставив все документы и  вещи.После Белоруссии  бойцы 32стрелковой дивизии ступили на территорию Литвы. С  большими боями были взяты  г. Бредна и г. Мериамиаль , потом форсировали реку Неман. После упорных боев был взят г. Алитус, Капоцкас.  В районе этого города немцы получили подкрепление: «тигры», «пантеры», бронетранспортеры. В этих  кровопролитных боях советские войска понесли большие потери. Потом дивизию перебросили в состав 3-го Прибалтийского фронта, под командованием Баграмяна. Дивизия с боями продвигалась к городу Шауляй. После  взятия города путь дивизии лежал  к берегам Балтийского моря г. Мемель (ныне г. Клайпеда). Там была временно остановлена противником и вела бои местного значения до начала 1945г. в январе 1945г.  был взят город Мемель. После этого  дивизия заняла оборону на берегу Балтийского моря, охраняя его от  высадки немецких десантов. Здесь на территории  Литвы бойцы 32-й стрелковой дивизии встретили День Победы. 19 сентября 1945г. дивизия была расформирована. За период существования 32 Краснознаменной Верхнеднепровской Ордена Суворова дивизии было присвоено звание Героя Советского Союза 8 офицерам и солдатам, награждено орденами и медалями 9969 человек. В Борисоглебской школе существует Зал Боевой Славы, посвященный этой дивизии. Там собран весь материал о ней, письма-воспоминания бойцов и офицеров. А в 1982 году в нашем Борисоглебском Доме Культуры состоялась встреча ветеранов дивизии со школьниками – участниками поиска.

Колхоз.

История колхоза.

Борис-Глебская сельскохозяйственная артель (колхоз) имени Сталина был создан на основе Ленинского кооперативного плана в октябре 1929 года. В него вошли 14 семей. Председателем колхоза был избран простой крестьянин Крылов Егор Павлович. В годы революции он принимал участие в штурме Зимнего Дворца.Главная отрасль была картофеле – животноводческая. На 1 января 1934 года в колхозе имелись лесопильный, кирпичный заводы, мельница, кузница, весь земельный фонд составлял 1303 га, из него пашни – 613 га. С принятием устава сельскохозяйственной артели (колхоза) общим собранием колхозников 2 сентября 1935 года. 19 октября 1935 года было изменено название – колхоз стал называться – имени Коминтерна. В колхозе было 408 дворов, 1120 членов колхоза. В 1950 году был рассмотрен вопрос об объединении колхоза им. Коминтерна с колхозом им. Калинина, д. Чебашиха и колхозом им. Осоавиахима, д. Волнино. Объединенному кохозу дали название колхоз им. Коминтерна.

Заседание правления кохоза им. Коминтерна. 

1951 год.         

Председателем колхоза был избран Баландин Василий Иванович. Членов колхоза было около 1130 человек.Передовыми бригадами были: бригада Дадеева Ивана Сергеевича, бригада Кулькова Анатолия Григорьевича.Лучшеми звеньевыми в бригадах были: Софьина Федосия Ивановна, Крысина Нина Викторовна, Киселева Анна Степановна.Передовыми доярками были: Жизнякова Евдокия Мироновна, Глебова Александра Васильевна .Появляется первая машинная дойка.В 1954 году председателем колхоза был избран Алексей Иванович Моржаков. До этого, он уже имел опыт работы в руководящих органах. Человек добросовестный, честный, энергичный, он всей душой болел за колхоз. (Из воспоминаний участника Великой Отечественной войны, ветерана колхозного труда Митина Леонида Григорьевича). Алексей Иванович заботился о колхозе и колхозниках. Много при нем было построено общественных зданий: Детский комбинат, Дом культуры, правление колхоза, зерноток, было начато строительство животноводческого комплекса.

Строители сельской ГЭС (30-е годы), животноводы и полеводы.

На этой фотографии вы видите, как нашему колхозу вручают Красное Знамя за успехи в работе в 1942году.

Наш колхоз известен своими замечательными тружениками, среди них Герой социалистического труда Чембарова Прасковья Егоровна, прославившая колхоз в 50-е годы.

Нина Викторовна Ермакова, 1940 года рождения. Пятнадцатилетней девочкой пришла работать в колхоз на свиноферму. Трудно было очень. Все работы выполнялись вручную, без подменных, без выходных. За своё трудолюбие и успехи в работе удостоена заслуженных наград: В 1971 году – награждена орденом Трудового Красного Знамени. В сентябре 1973 года – награждена медалью «За доблестный труд»,в ознаменование 100-летия со дня рождения В.И.Ленина. В 1973 году – награждена орденом Ленина.

Геранина Евгения Ивановна была делегатом 23 съезда партии. Этой чести она удостоена за добросовестный труд в животноводстве.

В 1975 году колхоз им. Коминтерна (Борисоглеб) и колхоз «13 лет Октября» были объединены. Объединенному колхозу присвоили название им.Коминтерна, с расположением центральной усадьбы в с.Борисоглеб. Объединенные земельные угодья составляли общей площадью 4803,10 га, В т.ч. пашни – 2108 га. Председателем колхоза был назначен Шашкин Иван Васильевич. Делами колхоза управляет общее собрание членов колхоза или собрание уполномоченных членов кохоза, а в период между собраниями – правление колхоза. Колхоз имени Коминтерна является кооперативной организацией добровольно объединившихся крестьян для совместного ведения крупного сельскохозяйственного производства на основе общественных средств производства и коллективного труда. Колхоз ставит своими главными задачами: укреплять и развивать общественное хозяйство, повышать производительность труда и эффективность общественного производства, увеличивать производство и продажу сельскохозяйственных продуктов. В разное время председателями колхоза были: Блинов Николай Георгиевич, Осин Сергей Юрьевич, Колесов Николай Васильевич, Коротин Александр Николаевич, Ершов Василий Константинович. Колхоз с момента организации находился в с. Борис-Глеб, Борис-Глебского сельского Совета Муромского района Нижегородского края, с 1932г.- Горьковского края, с 1936г.- Горьковской области, с 1944г.-Владимирской области. Сельскохозяйственная артель (колхоз) с момента организации подчинялся земельному отделу исполкома Муромского районного Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов, с 1936г. – земельному отделу Муромского районного Совета депутатов трудящихся, с 1947г.- отделу сельского хозяйства исполкома Муромского районного Совета депутатов трудящихся, с 1953г. – управлению сельского хозяйства и заготовок исполкома Муромского районного Совета депутатов трудящихся, с 1958г. – инспекции по сельскому хозяйству исполкома Муромского районного Совета депутатов трудящихся, с 1962г. – производственному колхозно-совхозному управлению исполкома Муромского районного Совета депутатов трудящихся, с 1965г. – производственному управлению сельского хозяйства исполкома Муромского районного Совета депутатов трудящихся, с 1977г. – производственному управлению сельского хозяйства исполкома Муромского районного Совета народных депутатов, с 1982г. – управлению сельского хозяйства исполкома Муромского районного Совета народных депутатов, с 4 марта 1986г. – Муромскому районному агропромышленному объединению /РАПО/, с 27 июля 1988г. – агропромышленному объединению /АПО/ «Муромское». В настоящее время наш колхоз называется СПК им. Коминтерна. С 2008 года началась  его самоликвидация. На базе колхоза с 2004 года образовалась фирма – «Текстопром».

С конца 2007 года сельским хозяйством решил заняться известный в Муроме предприниматель В.С.Елистратов, а ООО «Текстопром» – фирма, работающая на землях СПК им. Коминтерна, которая занимается разведением КРС и выращиванием сельскохозяйственных культур.

Больница.

История МУЗ «Борисо-Глебской УБ.

Муниципальное учреждение здравоохранения  Борисо-Глебская участковая больница утопает в зелени: тенистые липы, старые клены и тополя летом спасают от жары и укрывают от дождя, а зимой ветру  не пробраться сквозь густые ветви деревьев.

До 1952 года в селе Борис-Глеб работала амбулатория. Никаких кабинетов не было. В амбулатории был только один прием.

А строили Борисоглебскую больницу в послевоенные годы, как принято на Руси, всем миром. Все соседние колхозы выделяли средства, строителей и уже в 1952 году открылась небольшая, но уютная больница на 25 стационарных мест. В начале 60-х годов появился физиокабинет, рентгеновский кабинет, а в 70-х годах – к деревянному корпусу возвели внушительный каменный пристрой, большой пищеблок, а следовательно число коек постепенно увеличилось до 110. Было терапевтическое, родильное, детское отделение.

Основателем больницы считается удивительная женщина – врач Зоя Петровна Строкова. Она приехала в наше село в 1946 году. За пятьдесят лет безупречного труда она из небольшой амбулатории создала современное сельское лечебное учреждение, равным которому трудно было найти в сельской местности всей области. За свои труды Зоя Петровна получила звание «Заслуженного работника здравоохранения» и награждена орденом Ленина.

В настоящее время в больнице осталось терапевтическое отделение на 20 коек, и отделение сестринского ухода на 15 коек. На амбулаторном обслуживании находится около 7 тысяч человек, 14 ФАПов. Работают врачи всех основных специальностей: терапевт, хирург, стоматолог, гинеколог, невролог и рентгенлаборант. Больница оснащена необходимым медицинским оборудованием, чтобы успешно лечить людей. Здесь свой ренгенкабинет, УЗИ, флюорограф, физиокабинет, лаборатория, кабинет функциональной диагностики, массажа, ЛФК

Рентгенлаборант О.А.Рулева.

Коллектив больницы стабильный. Сегодня в больнице работает 80 человек, более 30 из них в фельдшерско-акушерских пунктах, разбросанных по огромной территории, занимающей едва ли не половину Муромского района.

В столовой больницы чисто и уютно.

Ультрозвуковое  обследование проводит главный врач больницы Светлана Леонидовна Расулова.

 Немало добрых и благодарных слов звучит от пациентов в адрес коллектива больницы.

Борис-Глебская средняя школа.

До 1913 года это была церковно – приходская школа, расположенная на территории бывшего монастыря.

В 1913 году была построена деревянная школа. Это была начальная школа, где обучались с 1 по 4 классы. В 1938 году к школе было пристроено ещё помещение и она стала семилетней.

Школа в селе Борис-Глеб в 50-е годы  20-ого века 

А с 1957 года школа стала средней.

Больше века живет на земле Борис-Глебская школа. А с  приходом нового молодого директора Л.Н.Стряпкиной, изменилась и помолодела старенькая школа, энергичнее и интереснее проходит школьная жизнь.

Сегодня в Борис-Глебской средней школе обучаются 75 учеников 20 человек – коллектив преподавателей.

Большое внимание, кроме учебного процесса, в школе уделяется здоровью детей: организуются всевозможные соревнования. Коллектив школы сильный и сплоченный.  Всю свою любовь и внимание они посвящают детям.

Борисоглебская сельская библиотека.

Из истории создания Борисоглебской библиотеки. 

После образования колхоза (1929год), на территории села Борисоглеб создается и сельская библиотека. Со слов жителей, «сторожилов села», она была основана в старом клубе, что располагался в здание бывшей церкви. За сценой была выделена маленькая комнатка. Основной фонд библиотеки составляли дары читателей и не большие поступления сельскохозяйственной литературы. Затем библиотеку переводят в старое здание правления колхоза, потом – в небольшой деревянный домик за церковью.А с 1965 года она расположена на втором этаже Борисоглебского Дома Культуры. Занимает библиотека три комнаты. С открытия библиотеки комплектовал её колхоз, затем она была передана на бюджет сельского совета. Сохранились первые инвентарные книги библиотеки. Первая запись в них датирована: «15 сентября 1954 года». Инвентарный №1 за книгой: Ушаков Г.А. «По неисхоженной земле». Сейчас библиотека является филиалом централизованной библиотечной системы Муромского района.Около тридцати лет отдала библиотеке Анна Ильинечна Бычкова. Комплектование и сохранение фонда, привлечение новых читателей – всё это дело её заботливых рук. Многие жители села с благодарностью вспоминают её труд.С 1988 года Борисоглебской сельской библиотекой заведует Лазарева Ольга Константиновна.Общий фонд библиотеки около 12000 экземпляров книг.

Библиотека входит в центр культурной жизни села.

Главный библиотекарь Борисоглебской сельской филиал-библиотеки ЛазареваО.К.

В настоящее время библиотека работает по эстетическому направлению.

В читальном зале библиотеки находится выставка картин,                  нашего местного  художника Ивана Петровича Борисова.

Село живет – пока читает.

Старейшая читательница библиотеки Нина Алексеевна Назарова. 

Читающие дети – надежда России

Примечание. 

При составлении летописи села Борисоглеб «Село моё – душа России», использовался материал собранный при беседах с жителями и «сторожилами» села.Большую помощь в составлении летописи оказала учитель истории Борисоглебской средней школы, руководитель музея школы Любовь Николаевна Панина, под руководством которой, учениками школы разных лет, собран уникальный материал по истории села. А также психолог школы Юлия Сергеевна Зубарева. В составлении летописи приняли участие руководители и работники учреждений, расположенных на территории села Борисоглеб.  В работе над летописью использовались архивные и исторические справки, а также материал газет «Муромский край» и «Новая провинция». Большую помощь в составлении летописи оказали научные работы Ф.Я.Селезнева «Археологические обследования окрестностей Мурома» и В.Я.Чернышева «Муромский Борисоглебский монастырь».